Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Православный мир стоит в молитвах.
В праздничном убранстве алтари.
Здесь осколки веры в челобитных
Пишут Богу письмена свои.
Елена Гурина
2011-01-06 14:02:05
Как пренебрежение к сайту,надеюсь,никто не воспримет.Я сама здесь пишу.
Разделение в христианском мире никак не понятно.
Елена Гурина
2011-01-07 08:48:25
Когда Господь Бог даёт пинок посетителям Шереметьево или подмосковью,значит есть за что.И лучше закрыть рот и убирать за собой своё дерьмо в жизни.А то Ангелы-Хранители могут остаться без охраняемых.
Елена Гурина
2011-01-26 19:17:53
Мольбы.К организаторам:не надо больше это делать.Погиб человек(смертник),человека жалко.Не надо.
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
